最近要去一趟山西，想著說再打開黑猴看看，順便去打卡一下景點。於是就完全停不下來了。
這款遊戲簡直是一個藝術品，只是門檻比較高，為什麼這麼說呢首先第一點就是因為並不是所有人都經常玩遊戲，打這款遊戲也會相對困難，很多人存在boss一直打不過的情況，而且沒有小地圖，但我覺得沒有小地圖這個點也是很好的，因為它本來就是一個闖關遊戲，他是路有一條明確的主線的，我在第二章的時候就反覆迷路，因為想做全成就，就不斷探索最終成為了黃風嶺導遊，我到現在還能記得從村口走到各個地方的路。第二就是這個是帶有一點西遊的背景，可能只有中國這邊的玩家會有這方面的背景知識。第三就是這是一款闖關遊戲，許多人只想著通關卻沒有停下來想想，這款遊戲到底體現了怎樣的思想，影神圖中的每個人物都是以怎樣的方式出現，五大妖又是為何會分到大聖的根器，而開頭大聖口中的長生不老實際上只有在一周目聽過所有角色的呢喃在二周目解鎖大聖殘軀影神圖詞條的時候才能恍然大悟。
這個遊戲我剛剛進行到二周目，一開始就給了新的技能，當然我現在不想打了，我想，在未來的某一天，我再去下載這個遊戲，完成未完成的二周目，也算是給年輕的自己的第一款全款買入的3A大作一個交代。
一周目是去年的首發50個小時基本全收集通關，前倆天又補全了一周目的所有人物詞條，發現有倆個無法解鎖，查了攻略才知道必須要進入二周目解鎖，這就是這個遊戲設計非常有意思的點了。一周目的通關，是「身」的輪迴。玩家憑藉操作與本能，經歷了這段旅程，擊敗了看似是外敵的五大妖，但只是完成了一次物理上的「取經」。它告訴你，僅僅走完一遍流程，你看到的不過是故事的表象。你以為你戰勝了敵人，但你可能還不明白為何而戰。而進入二周目，則是「心」的輪迴。你帶著一周目的記憶與經驗，開始能看懂那些曾經被忽略的細節，開始慢下來理解那些角色的對話與劇情。這時我們才恍然大悟，原來那些妖王在嘶吼中所說的話語，那些場景中一閃而過的壁畫，都隱藏著關於大聖口中「長生不老」的真相。
無論是佛還是道，都講究輪迴，也就是說輪迴是這個遊戲必須進行的一部分，不進入二周目，就無法窺見故事的全貌，所以周目這個說法實際上就減弱淡化了。所謂的「通關」，在一周目結束時並未真正達成。真正的通關，或許是在輪迴之中，當玩家徹底理解了這場西行本質上是一場「向內求索」的偉大遠征之時，才算畫上句點。
說說我的幾個理解
天庭這個機構：
不再是傳統意義上賞善罰惡的神聖殿堂，而是一個掌握了「靈蘊」並以此為根基，建立起絕對統治的威權機構。太上老君、玉皇大帝等，與其說是神佛，不如說是這個體制的最高掌權者。他們將蟠桃等核心資源全部收歸天庭，建立了嚴格的分配製度。這意味著，誰能長生，誰能擁有力量，完全由這個最高權力集團說了算。任何對這種秩序提出質疑或挑戰的存在，都會被定義為「妖」。影神圖中提到，那些反抗的神被剝奪靈蘊，打入凡間，成為妖族。紫雲山的百目真人拿到種子後培育蟲人，跟太上老君狼狽為奸，給他提供煉丹材料，於是就有了蘭喜村裡那些人，左右手蟲，晦月魔君。這邊有個情節很有趣，遊戲中會出現很多像浪裡個浪浪裡個波浪波波波浪浪這種東西（都是蛙），其中有一個蛙在影神圖中描述到說他在打那個收復妖怪的道士的時候吐出了左手刪了他一巴掌，也就是說連這個地方的蛙都已經被感染了蟲毒。第二章結束有個伏筆就是說羅剎國的公主逃亡在外然後跟隨了太上老君，而在第五章中影神圖就有提到，她生出來了紅孩兒並且真的想當一個母親，但是天庭不會讓他這麼輕鬆，這裡也是讓玩家看到了她的艱辛，最後打敗紅孩兒她還會求情說放了她，實在可憐。可見這些與天庭作對或者是影響到他們汲取靈蘊的團體都是一個下場：被剿滅。
取經這個事情：
在這裡不是為了普渡眾生而是天庭利用取經的師徒四人作為一個「流動的剿匪隊」，名正言順地將那些不服從天庭統治、擁有自我勢力的妖王一一剷除。透過一場宏大的、充滿艱難險阻的敘事，來強化佛道兩派在人間的絕對權威，讓凡人相信，只有信奉神佛，才能獲得拯救。這是一場完美的意識形態宣傳戰。這裡最典型的就是黃風大聖，幫助沙之國剷除了大蟲子（忘記叫啥了在隱藏圖裡面的boss）使國家從國王改信老鼠因為不是信佛卻被靈吉制服，即使最後砍下了對面的頭讓靈吉變成了無頭僧。而靈吉卻毀滅了沙之國後再給予恩賜讓國家再次信佛。這不禁讓我想到當今中國的某個黨派，何嘗不也是在講述一個宏大的「中華民族偉大復興」的故事？在這個故事裡，黨是唯一的、絕對的領導核心，任何質疑其道路、挑戰其權威的聲音，都會被定義為「境外勢力」、「民族罪人」，從而被無情打壓。所謂的「掃黑除惡」、「反腐倡廉」，在清除社會毒瘤的同時，又有多少是藉此名義來清除政治異己？天庭的「取經計劃」，就像是為了一黨的「萬年江山」，而精心設計的一場大型政治運動。
悟空這個人：
他最初可能只是體制內的一個棋子，一個被利用的、擁有強大力量的打手。然而，隨著記憶的甦醒也就是玩家打通了所有隱藏支線開啟了浮屠塔最中間的壁畫並且打敗了二郎神拿到了它的「意」，他開始質疑這場「西行」的真正目的。在第五章面對牛魔王的時候看到對面流下的淚他產生了懷疑；在盤絲洞看到四姐被練成丹的時候他產生了疑問；在大聖殘軀的詞條中，他對八戒說：“這些靈蘊本該是那些種地人的，我們吃了，他們就少了。”他終於理解了，他所對抗的，不再是單個的妖怪，而是整個虛偽、腐朽的「天庭」體制。天命人的旅程，就是找回孫悟空被剝奪的「眼、耳、鼻、舌、身、意」這六根。一個被體制剝奪了完整人格的個體，正在重新拼湊出真實的自我。當悟空意識到自己只是在為一個巨大的謊言服務時，他的反抗才擁有了真正的意義。他不再是為了「齊天大聖」的虛名而戰，而是為了被壓迫的妖族、被愚弄的眾生，以及被掩蓋的真相而戰。
「黑神話」這個名字：
吳承恩生活在明朝中後期，那是一個政治腐敗、宦官專權、社會矛盾尖銳的時代。他創作《西遊記》，表面上是神魔小說，實則處處充滿了對當時官場和社會現實的辛辣諷刺。書中的天庭，辦事效率低下、任人唯親、腐敗叢生，與明朝的官僚體制何其相似。那些有背景的妖怪被神仙接走，沒背景的妖怪被一棒打死，更是對「刑不上大夫」的無情嘲諷。而遊戲科學團隊創作的《黑神話：悟空》無疑是繼承了吳承恩的精神內核。它用最現代的技術，包裹著一個古老而又永不過時的寓言：一個看似不可撼動的威權體制，一個被精心編織的宏大敘事，以及一個從迷茫中覺醒、決心挑戰這一切的孤獨英雄。它觸動了人們心中那根反抗強權、追尋真相的永恆心弦。在一個充滿謊言與壓迫的環境裡，人們渴望看到一個真正的「大聖」，能夠揮起金箍棒，砸碎那虛偽的靈山，問一問：
究竟是誰，毀了這三界六道？
而這個問題，無論是在明朝，還是在今天，都同樣振聾發聵。
2025.7.20於家中書房，晴